Δέφτερη Ανάγνωση - Ikinci Okuma [Emin Olma]

   Η αντίσταση έρκεται που παλιά: Μνήμες Πέτρου-Ττοφαρή 1958. Η άρνηση υποταγής στον αυταρχισμό... Με δεδομένο ότι τζαι οι τάσεις αντίστασης, όπως τζαι οι τάσεις αυταρχισμού, επανέρχονται σε νέες μορφές αντιπαραθέσεων, στην εξελικτική πορεία της Ιστορίας, εν σημαντικό να αθθυμούμαστε τις αντιστάσεις που εβάλαν όρια στην απόπειρα επέλασης του αυταρχισμού. Οι ρίζες του αυταρχισμού μπορεί να πηαίνουν πιο πίσω από το 1958, αλλά οι δολοφονίες τζηνη την χρονιά, που μασκοφόρους του Γρίβα, τζαι ανάλογους της ΤΜΤ στην τουρκοκυπριακή κοινότητα, εβάλαν τες βάσεις της βίας που είδαμε μετά ως το 74... τζαι μερικούς/ες φαίνεται να τους έμεινεν αήπιν το μένος τζαι η ρητορική... τζαι όσοι αντιστάθηκαν τότε, τζαι εκπλήρωσαν με την ζωή τους, αξίζει να αναφέρονται σαν μια πρώιμη μορφή της ιστορικής αντίστασης, που έφτιαξε τελικά μια πιο δημοκρατική κοινωνία μετα το 74.. Οι δολοφονίες των Ττοφαρή τζαι Πέτρου τον Γενάρη του 1958 ήταν προϊόν των οδηγιών του Γρίβα να κτυπηθεί η αριστερά σαν κοιν...

     Τζαι μιαν σημαντική Ιστορική καταγραφή της αλλαγής κλίματος τζαι στο επίπεδο της καθημερινότητας μετά τις 20 του Ιούλη, όταν οι οργισμένες μανάδες αρκέψαν την εξέγερση ενάντια στο καθεστώς του πραξικοπήματος/ΕΟΚΑ β στο τοπικό επίπεδο του χωρκού: καταγραφή από την Λύση, το χωρκο του Μιχάλη Πέτρου που δολοφονήθηκε από τους μασκοφόρους, γιατί αντιστάθηκε [από το 1958] τζαι του Λιασίδη που είδε το μέλλον στην ποίηση του...:   «... σημειώθηκαν προπηλακισμοί πραξικοπηματιών από μητέρες στρατιωτών που βρίσκονταν στον πόλεμο. Τους έριχναν κατάρες και πέτρες.» Tasos Costeas Λύση 21 Ιουλίου 1974. Εκείνη τη μέρα η Λύση ξύπνησε άδεια από νέους. Στους δρόμους περιφέρονταν μουτρωμένοι 50άρηδες, που δεν περιλαμβάνονται στην επιστράτευση, ηλικιωμένοι, γυναίκες και ελάχιστα παιδιά. Οι πραξικοπηματίες περνούσαν καλά με οφτό και σούβλα. Από κάποιο δρόμο ξεμυττούσε κάποτε κάποιο λαντ ρόβερ με οπλοφόρους. Ένα χωριό γεμάτο μάνες που σπαραζαν από αγωνία. Το προηγούμενο βράδυ ό...

   Για να αθθυμούμαστεν την Ιστορία – οι αποκλεισμοί τζαι οι δαιμονοποιήσεις όσων αμφισβητούσαν την εξουσία, εξεκινήσαν που την δεκαετία του 1940 Tasos Costeas Κλειστές σελίδες της ιστορίας της Λύσης. 25 Μαρτίου 1949. Η άλλη επέτειος. Με το τέλος του εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα, κορυφώθηκε και στην Κύπρο η παραταξιακή αντιπαλότητα.  Όσοι ήταν αριστεροί εκδιώχθηκαν από τις εκκλησιαστικές επιτροπές, τα ονόματά τους αφαιρέθηκαν από τους εκλογικούς καταλόγους και μια νέα τάξη επιβλήθηκε με εργαλεία τον χαφιεδισμό και την πρόθυμη συνεργασία της αποικιοκρατικής κυβέρνησης. Στη Λύση τα πράγματα δεν ήταν διαφορετικά, όμως υπήρχε ένα επιπλέον πρόβλημα. Οι ψάλτες ήταν αρκετά καλοί και όλοι σχεδόν αριστεροί. Η επέτειος της 25ης Μαρτίου γιορταζόταν πάντα με λαμπρότητα από όλους. Εκείνη τη μέρα η λειτουργία όδευε προς το τέλος, όμως πριν την απόλυση και πριν ακόμα ο παπάς πει το "Πάτερ ημών", ένας εκπρόσωπος της εκκλησιαστικής επιτροπής βγήκε μπροστά από το ιερό και έκανε μια "σ...

  Τζαι Κυπριακές Ιστορικές Μνήμες αντίστασης: Τα παιδια του Ρε Αλέξη στον 20 ο αιώνα.. Αυτοί που αρνήθηκαν να υποκύψουν στους τραμπουκισμούς των μασκοφόρων. Τζαι έγιναν   τα διαχρονικά σύμβολα της αριστεράς τζαι των δυο κοινοτήτων. Γιατι προτίμησαν να πεθάνουν στα πόδια τους παρα να ζουν γονατιστοί.. Γιατι αρνήθηκαν τον εθνικοφρων αυταρχισμό τζαι υπερασπίστηκαν την Δημοκρατία, στους συλλόγους, στα συνδικάτα.. Γιατι αρνήθηκαν να δεχτούν την διχοτόμηση... Tasos Costeas Η διπλή δολοφονία από την ακροδεξιά μερίδα της ΕΟΚΑ και την ΤΜΤ. Σαν σήμερα 29 Μαΐου το 1958 δολοφονήθηκαν απο την ακροδεξιά ο Παναγιώτης Στυλιανού στην Αχεριτου και ο Αχμετ Γιαγχιά στην Λευκωσία. Η ακροδεξιά είχε κοινούς στόχους και ο τρόπος επιβολης τους,ήταν η βία και η τρομοκρατία. Άνθρωποι χωρίς κοινωνικό υπόβαθρο, τυφλωμένοι από τον εθνικιστικό φανατισμό της μιας και της άλλης πλευράς, είχαν εύκολα μετατραπεί σε αδίστακτους δολοφόνους. Ο Τουρκοκύπριος Αχμέτ Γιαγχιά δολοφονήθηκε καθώς έβγαινε από...

·          Ιστορικές Μνήμες Αντίστασης: οι πρώτοι νεκροί της δημοκρατικής αντίστασης τους οποίους δολοφόνησαν οι μασκοφόροι του Γρίβα το 1958, σαν απόπειρα τρομοκράτησης του πληθυσμού εν όψει της Ανεξαρτησίας, την οποία μερικοί φαντάζονταν από τότε σαν κράτος των ημέτερων. T ζαι η μαζική αντίσταση στους δρόμους. Γιατί οι δολοφονίες έγιναν ακριβώς επειδή ο Πέτρου τζαι ο Ττοφαρής, όπως τζαι ο Μένοικος μετά, τζαι ο Καβάζογλου τζαι ο Μισιαούλης, ήταν ανυπότακτοι….   «Λύση, η πλατεία του χωριού σαν σήμερα   [21 Ιανουαριου], πριν από 63 χρόνια. Η κηδεία του λαϊκού αγωνιστή Μιχάλη Πέτρου, που δολοφονήθηκε από μασκοφόρος το προηγούμενο βράδυ στον ίδιο χώρο, μπροστά από την "φουντανάκκα" (διακρίνεται αμυδρά στα αριστερά με κάποιους σκαρφαλωμένους πάνω. Για όσους γνώριζαν την Λύση πριν από το 74 εκεί ανεγερθηκε αργότερα η προτομή του Γρήγορη Αυξεντίου). Η μαύρη σημαία που συμβολίζει το πένθος υψώθηκε, μάλλον από κοντέατες, στο λεγόμενο εξάγων...