Δέφτερη Ανάγνωση - Ikinci Okuma [Emin Olma]

·          Πόσο πίσω θέλει να πάει η νεύρωση της ιδιοκτησίας των παιδιών; Ως τα σεντόνια της παρθενιάς ας πούμε; Για να καταλάβουμε τα πάθη/νευρώσεις του κόμματος των κυνηγών τζαι των παραδεξάμενων: δηλαδή, ρε κοπέλλια/κοπελλες, εσείς που θέλετε να έσιετε ιδιοκτησία στα παιδιά, ίνταλως λοαρκάζετε να επιβάλετε την εξουσία σας; ...Θα απαγορεύσετε στα «παιδιά σας» να μαθαίνουν τζαι «βιολογία», αφού φοητσιάζει σας η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση;...Οξα εν να απαγορευτει τζαι η «φυσική» για να μεν μαθαίνουν τα παιδιά τους για τον κύκλο του νερού τζιαι να νομίζουν οτι τους κεραυνούς ρίχνει τους ο Δίας – ουπς ο θεός – επειδή εθύμωσεν; Οξά εν θέλετε τζαι την επιστροφή απλώματος των σεντονιών μετά την πρώτη νύχτα του γάμου, για να τεκμηριωθεί η παρθενιά; Εν να περάσετε καλά, όταν τα «παιδιά σας» φτάσουν στην εφηβεία... η νεανική εξέγερση ενάντια στην πατρική/παραδοσιακή εξουσία εν μέρος της ενηλικίωσης πκιον... Εν να έσιετε χάζιν... :)

Σε ποιούς/ες ανήκουν τα παιδιά... Η επίτροπος για την προστασία του παιδιού βρέθηκε στο μάτι του κυκλώνα της συντηρητικής υστερίας, με το ντε φάκτο σχόλιο της ότι οι γονείς δεν έχουν ιδιοκτησία πάνω στα παιδια τους. Αναφέρετουν στην σεξουαλική αγωγή.... Που μόνο του τούτο εν ένα θέμα, το οποίο συζητείται για δεκαετίες. Τζαι φυσικά εν χρειάζεται κάποιος/α τον Φρόιντ για να δει τις συντηρητικές αντιδράσεις σαν ένα είδος «ηθικού πανικού» που αφορά την εσωτερική ανασφάλεια [τζαι τις καταπιεσμένες επιθυμίες] όσων φωνάζουν... Η κυπριακή κοινωνία δεν ήταν ριζικά συντηρητική ιστορικά στο θέμα του ερωτισμού. Η λαϊκή ποίηση αλλά τζαι η παραδοσιακή κουλτούρα κουβαλουν πολλές αναφορές που δείχνουν ότι η κοινωνία διατηρούσε μεν μια επιφάνεια καθωσπρεπισμού, αλλά, κατω από την επιφανεια, ήταν ουσιαστικά πολύ πιο χαλαρή από όσον θα ήθελαν οι θεματοφύλακες του παραδοσιακού πουριτανισμού η/τζαι της πατριαρχίας... Ενδεικτικό τούτου του υπόγειου διαχωρισμού εν από την μια η επίκληση της μάνας στον μω...

·          Από ότι φαίνεται οι «πολιτισμικοί πόλεμοι»/ culture wars   με την αντιπαράθεση της συντηρητικής οπτικής με την νέα κοινωνική πραγματικότητα, ήρτεν τζαι δακάτω..: που τον Θεμιστοκλέους, στην πορεία του γΕλαμ, στην αντιπαράθεση για την «ιδιοκτησία» των παιδιών, την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση κοκ... Ως τωρά έτσι αντιπαραθέσεις παραπέμπαν στις διαμάχες στις ΗΠΑ, ιδιαίτερα με την προεδρία Τραμπ. Φυσικά, υπήρχαν εσωτερικοί κυπριακοι πολιισμικοι κραδασμοί για διάφορα – ιστορικά, ας πούμε, με τις αντιπαραθέσεις για τον ελληνοκεντρισμό τζαι τον κυπροκεντρισμό. Αλλά η νέα εικόνα, που διαμορφώνεται τούτην την περίοδο, εν σαφώς διαφορετική στην θεματολογια της: όταν ξέσπασε η κατακραυγή για το σχόλιο του Θεμιστοκλέους για την Ατταλίδου [για τους «3 μαύρους»], ένας δημοσιογράφος στον Φιλελεύθερο εσχολίαζεν ότι πολλοί αντιδρούσαν [με σχόλια στο ιντερνέτ] στην κατακραυγή... Πιο πρόσφατα ήρτεν μια νέα αντιπαράθεση για το σχόλιο της κ. Δ. Μιχαηλ...