Δέφτερη Ανάγνωση - Ikinci Okuma [Emin Olma]

Δημοσιεύουμε πιο κάτω 3 μέρη από τις αναφορές μνήμης που έγιναν για τον βίο και την πολιτεία του Ιωσήφ (Τζους) Παγιατα ενός από τους ιδρυτές του Νεοκυπριακου Συνδέσμου και γενικότερα ενός ατόμου που έκφρασε ιστορικά την επιθυμία και την θέληση (ενάντια στις επιφανειακές θύελλες των συγκυριών) για μια κοινωνία όπου οι πολίτες θα μπορούσαν να συμμετέχουν στα κοινά χωρίς προκαταλήψεις του παρελθόντος, κατανοώντας τον δημοκρατικό διαχωρισμό (και τον ανάλογο σεβασμό) ανάμεσα στην πολιτική και την πολιτιστική ταυτότητα... Αλλα πάνω από όλα ο Ι. Παγιατας ήταν ένας από τους πρωτοπόρους της δημόσιας αναγνώρισης και της διάχυσης του σεβασμού για την αξιοπρέπεια μας σαν Κύπριοι πολίτες, για την ανεξαρτησία της χώρας όχι σαν κάτι τυχαία αναγκαίου, αλλα σαν κάτι ιστορικά επιθυμητού – σαν προσφορά σεβασμού στον Χώρο αλλα και την Ιστορία αιώνων… 1. Εκπομπή Διαδράσεις αφιερωμένη στον Ιωσήφ Παγιάτα, ο οποίος έφυγε από κοντά μας πριν λίγες ημέρες. Προσκεκλημένος της εκπομπής θα είναι ο Δρ...

(Βιογραφική - Ιστορική αναφορά και αποχαιρετισμός κατά την κοσμική τελετή πριν το «ταξίδι»  για την αποτέφρωση που οδηγήσει σε κάποια στιγμή την τεφρά του να «καταλαγιάσει» στις ακτές του Βαρωσιού) [1] Ο Τζους, όπως αποκαλούσαν τον Ιωσήφ Παγιάτα, όσοι τον ήξεραν και είχαν μια οικειότητα μαζί του, ήταν από εκείνους τους ανθρώπους που σε εποχές δύσκολες, κατάφερνε να διατηρεί ένα όραμα, έστω και αν η επιφάνεια γύρω του φαινόταν να πηγαίνει αλλού. Ο Τζους αγάπησε την Κύπρο σαν όραμα ολότητας και βίωνε την ανεξαρτησία της χώρας μας σαν ένα είδος προσωπικού και συλλογικού καθήκοντος. Κάποιος έπρεπε να υπερασπιστεί, έστω και με κόστος, αυτήν την ευκταία προοπτική – αλλά και την αναπόφευκτη ανάγκη για να μπορέσει η Κύπρος να έχει και την ειρήνη και την αξιοπρέπεια που της άρμοζε.. Όπως έλεγε χαριτολογώντας, μια από τις πιο έντονες εικόνες της νεανικής του ηλικίας ήταν ένα σύνθημα γραμμένο με τεράστια γράμματα σε ένα τοίχο της Αμμοχώστου, προφανώς την περίοδο 1947-48: ο τεί...

I dedicate the following article to the memory of my late friend, Jus: (This contribution by Ahmet An was included in the book “Resolving Cyprus : New Approaches to Conflict Resolution” edited by James Ker-Lindsay, published by I.B. Tauris, London 2015, pp.24-30) History deals with the sum of the events that happened in the past. It should be studied in order to understand the present. Today’s reality in Cyprus is influenced by history. It directs our attitudes and preferences. In this context, an awareness of history, the way the history is written, and the teaching of history are crucial. As Cypriots, how much do we know about the history of our country and the history of the inter-communal relations? The emergence of Greek and Turkish nationalisms in Cyprus When the British occupied the island of Cyprus in 1878, ending a 300-year period of Ottoman rule that had begun in 1571, they preferred to keep the existing structures of education in Cyprus . Christian and Mos...