Δέφτερη Ανάγνωση - Ikinci Okuma [Emin Olma]

     Βαδίζω τζαι παραμιλώ στην εκδοχή της εθνικοφροσύνης... Ποιός στηρίζει τον ΔΙΑ οικονομικά άραγε;.. :) Η ακροδεξιά ρητορική θέλει τζαι νάκκον ψυχανάλυση για να κατανοηθεί... Οι εκρήξεις υστερίας τζαι πανικού, εν μόνιμο ρεπερτόριο – το έκδηλο θέλει λλίην σκέψη για να κατανοηθεί το λανθάνων [στην κυπριακή μετάφραση: για να καταλάβει κάποιος/α που τους τρώει, ενώ κνιθουνται σε λάθος τρόπον]... Τωρά η κληρονομιά της ακροδεξιάς που έφερε την τουρκική εισβολή, παθαίνει μόνιμα υστερίες – τζαι σαν, έστω, εξορκισμός ενοχών ελπίζουμε.. :)] ...Αλλά το ξέσπασμα [τζαι με θαυμαστικά κλπ!!] του Χαραλαμπίδη του συγκροτήματος ΔΙΑΣ – Sslie , εν παράλογο με οποιοδήποτε τεκμήριο. Ο Οδυσσέας Μιχαηλίδης αντιμετώπισε κριτική για γνωματεύσεις του που θεωρήθηκαν προς απορριπτική λογική... τωρά ο Χαραλαμπίδης κτυπιέται παντές τζαι ο Μιχαηλίδης εν ο Παπαπέτρου... :) ...Προφανώς εν υστερία. Που τεκμηριώνεται πλήρως με την βαρέλα που εξαπολύει   ο Χαραλαμπίδης ότι ο Οδυσσέας ήταν μέρος τ...

Το καλοκαίρι του 1978 Ή Γιατί και πώς τα εσωτερικά συμφέροντα των μερικών ήταν από τότε η βασική τροχοπέδη για τη λύση... Το καλοκαίρι του 1978,ο μακαρίτης Σπύρος Κυπριανού είχε ειδοποιηθεί για τις προθέσεις του Ραούφ Ντεκτάς σχετικά με την επιστροφή της Αμμοχώστου (ολόκληρης) ως ΜΟΕ και έναρξη συνομιλιών. Αντί να ειδοποιήσει την υπόλοιπη πολιτική ηγεσία, συγκάλεσε σύσκεψη οικονομικών παραγόντων (!!) της εποχής στο ξενοδοχείο Αστήρ στη Λεμεσό, για όσους δεν γνωρίζουν βρισκόταν επί της οδού Ανεξαρτησίας εκεί που σήμερα στεγάζεται γνωστή διεθνής αλυσίδα ειδών ένδυσης. Την συνάντηση ανέλαβε να τη διευθετήσει πρώην υπουργός της τότε, αλλά και μετέπειτα κυβερνήσεων (βρίσκεται εν ζωή). Αφού εξήγησε ο Σπύρος την πρόταση ζήτησε να ακούσει τις απόψεις του ακροατηρίου ,τότε έλαβε το λόγο γνωστός οικονομικός παράγοντας της Κύπρου και μέλος ή πρόεδρος αργότερα σε διάφορα Δ.Σ ημικρατικών οργανισμών και είπε το εξής "Και ποιός είσαι εσύ βρε Σπύρο που θα αποφασίσεις ότι οι ε...

Μια αφίσα της Αριστερής Κίνησης «Θέλουμε Ομοσπονδία» περιέχει στιγμές κορύφωσης των δικοινοτικών συνομιλιών από το 1968 μέχρι σήμερα. Επάνω στις «στιγμές» αναγράφεται « κανεί πιον μουσκουρούθκια, θέλουμε λύση τώρα ». Η αφίσα υπενθυμίζει ουσιαστικά ότι εδώ και 50 και πλέον χρόνια οι άρχουσες τάξεις των κοινοτήτων εξουσιάζουν τον κόσμο τους και εξασφαλίζουν την επιβίωση τους όχι μόνο πίνοντας του το αίμα, όπως αποκαλύπτει πιο καθαρά παρά ποτέ η νεοφιλελεύθερη καπιταλιστική κρίση, αλλά χύνοντας το κατά καιρούς και ενδοκοινοτικά και διακοινοτικά στις πολεμικές αναμετρήσεις. Η αφίσα «θέλει» λύση τώρα, αλλά θυμίζει ταυτόχρονα ότι κάθε μερικά χρόνια επαναλαμβάνεται ένα πολιτικό θέατρο το οποίο εξουθενώνει το διακηρυγμένο περιεχόμενο του στόχου του. Η πολιτική της ομοσπονδίας ήταν και είναι μια πολιτική ομπρέλα της πολιτικής ελίτ, την ίδια ώρα που η παιδεία, ο στρατός, η συντριπτική πλειοψηφία των μίντια και η εκκλησία, οικοδομούσε και οικοδομεί την ιδέα ενός ελληνοκυπριακού κράτους ...

Meme: Αριστερή Κίνηση Θέλουμεν Ομοσπονδίαν Το κυπριακό πρόβλημα αποτέλεσε τζαι συνεχίζει να αποτελεί ένα θέμα διαμοιρασμού της εξουσίας μεταξύ των πολιτικών ελίτ, αλλά ταυτόχρονα τζαι ένα πρόβλημα σύγκρουσης των εθνικιστικών ιδεολογιών. Ως αντιεξουσιαστές τζαι αντιεξουσιάστριες θεωρούμε ότι η επίλυση του αφορά μας, γιατί επηρεάζει αρνητικά τη ζωή τζιαι την καθημερινότητα μας, την κοινωνία τζιαι τες σχέσεις μας, την πολιτική δράση τζαι τους αγώνες μας. Eναντιωνούμαστεν στα συρματομπλέγματα που διαχωρίζουν το νησί, στα τείχη μεταξύ των ανθρώπων τζαι στα εμπόδια που θέτει η ύπαρξη του Κυπριακού στην κοινωνική πρόοδο τζιαι στη ριζοσπαστική δράση. Αναγνωρίζουμε τες προοπτικές που εννά δημιουργήσει η επίλυση του, τζιαι τη δυναμική που εννά ανοίξει για την υπέρβαση της ηγεμονίας των εθνικιστικών ιδεολογιών τζαι την αναίρεση της γεωγραφικής διαί...

Ομιλία του πολιτικού αναλυτή Γιώργου Ιορδάνου στην εκδήλωση του Συνδέσμου Μαρωνιτών Επιστημόνων Κύπρου στις 23 Νοεμβρίου 2015 Σήμερα θα σας μιλήσω για αυτά που θεωρώ ότι πρέπει να διεκδικήσει η Μαρωνιτική κοινότητα στα πλαίσια των διαπραγματεύσεων για τη λύση του κυπριακού προβλήματος. Δε θα μπω στις λεπτομέρειες των διεκδικήσεων, αλλά στις βάσεις αρχής πάνω στις οποίες οι διεκδικήσεις αυτές πρέπει να τεθούν. Ας αρχίσουμε πρώτα με μια καταγραφή των πραγματικοτήτων στην Κύπρο. Στην Κύπρο έχουμε δυο κύριες εθνοτικές ομάδες[*], τους Ελληνοκύπριους και τους Τουρκοκύπριους. Οι δυο αυτές εξέχουσες ομάδες, έχουν ιστορική παρουσία στο νησί, δική τους γλώσσα, ήθη, έθιμα και θρησκεία. Βάση του συντάγματος του 1960 τα πολιτικά δικαιώματα των πολιτών της κυπριακής δημοκρατίας απορρέουν μέσα από τη συμμετοχή σε μια από τις δυο μεγάλες εθνοτικές ομάδες. Αυτό είναι που ονομάζουμε τον δικοινοτικό χαρακτήρα του συντάγματος του 1960. Πιστεύω ότι η εν λόγω έμφαση στον δι...