Η νεύρωση λογοκρισίας του Πίν.. «Εκάμαμεν τζαι εμείς πολλά: Μαράθα, Αλόα, Σανταλάρης»

       Η νεύρωση λογοκρισίας του Πίν.. «Εκάμαμεν τζαι εμείς πολλά: Μαράθα, Αλόα, Σανταλάρης»

Ο Πιν κάμνει μια γιγάντια προσπάθεια να ξεπλύνει ενοχές; ...Η εμμονή του σε μια φράση, η οποία εμφανίζεται σαν μονομανια λογικά παραπέμπει τζαι στην έλλειψη επιχειρημάτων, αλλά τζαι σε ένα είδος καταπιεσμένου/απωθημένου. Ο Πιν, λ.χ. έσιει κολλήσει στην φράση του Δ. Χριστόφια για την δικοινοτική βία: «εκάμαμεν τζαι εμείς πολλά»...

Η φράση από μόνη της μπορεί να προκαλεί ένταση στην εγκεφαλική λειτουργία του ΠΙΝ σαν αφοσιωμένου διχοτομιστή  - να είμαστε ειλικρινείς: η συνέπεια της λειτουργίας των Άριστου - Πιν στον Φιλελεύθερο, σαν αφοσιωμένων αγωνιστών αποτροπής τη λύσης, είναι να στηρίζουν το καθεστώς της διχοτόμησης. Αυτό φαινομενικά μπορεί να διαψεύδεται με το εθνικό μένος σαν επικάλυψη, αλλά η λειτουργία των συνεπειών της πρακτικής εν εμφανής.

Όμως γιατί να κολλήσει ο Πιν σε ένα ιστορικό γεγονός;

 

Θα μπορούσε να πει κάποιος/α ότι  ο Πιν εν καταλάβει καν ότι εν ιστορικό γεγονός – η πρώτη φορά που ελληνοκύπριος πρόεδρος παραδέχεται δημόσια τα αμοιβαία εγκλήματα. Απλώς «είπεν το ο Χριστόφιας» στην ρητορική που αναπαράγει από τότε ο Πιν . Εν όπως την κουβέντα του Βίκτωρ Μαρί ότι είπεν ο Χριστόφκιας ότι «ενει ξέρει που ππέφτει το Μαρί». Ηταν ένα κατασκευασμένο μιντιακά ψέμα...Αλλα ο κάθε Πιν το κατάπινε αμάσητο..

Μπορεί να θεωρεί ο Πιν ότι εννά πάει να γίνει βοηθός του Βικτωρί άμαν επαναλαμβάνεται J...

 

 Το άλλο ερωτημα είναι γιατί τον καίει τόσο;

Πρόσφατα επανήλθε στην επικαιρότητα το θέμα των βιασμών γυναικών στο πόλεμο του 74. Ο Πιν στο εμβατήριο. Παράδοξο εν μέρει – διότι ναι μεν η ελληνοκυπριακή πλευρά κατάφερε να περάσει ένα ψήφισμα, αλλά είναι τεκμηριωμένο από όλους, ότι την ίδια περίοδο έγιναν βιασμοί [σε μαζικό επίπεδο] σε τουρκοκυπριακά χωρκα [Αλόα, Μαράθα, Σανταλάρης..] ..Οξα εν μας πουν πάλε το «Εν τουρκικός δάκτυλος/ τουρκική προπαγάνδα» ή «πράξεις κάποιων ανόητων όπως το πραξικόπημα. Η δειλία μπροστά στην αληθκεια τζαι την πραγματικότητα.

 

Οπότε γιατί φωνάζει ο Πιν;

Τί σε τρώει ρε Πιν; ...Έσιεις γνωστούς, η ιδεολογικές εξαρτήσεις με κάποιους που συμμετείχαν στους βιασμούς η αλλα ανάλογα εγκλήματα; Η ανάμεσα σε όσους τους ξεπλένουν; Απογόνους;

Το να πούμε ότι απαγγέλεις εμβατήριο εν εξηγά την εμμονή σε ένα συγκεκριμένο ψέμα [«μόνο οι ελληνοκύπριες βιάστηκαν»] το οποίο μπορεί εύκολα να ελεγχθεί τζαι να διαψευσθεί: η δικοινοτική βία εναντίον γυναικών υπήρξε και στις δυο κοινότητες. Γιατί να φωνάζει/επαναλάμβει υστερικά κάποιος μιαν αλήθκεια που προσπαθεί να την παρουσιάσει σαν πρόβλημα; Ουσιαστικά η εμμονή του κραυγάζει πόθο λογοκρισίας της αλήθκειας της φράση του Δ. Χριστόφια, που τον ενοχλεί..

Εν τα καταφέρετε ρε Πιν ...Τόσα χρόνια να προσπαθείτε να λογοκρίνετε, τζαι η αλήθκεια απλώς εμφανίζεται χωρίς να ασχολείσαι με την δική σας μιζέρια/μελαγχολία..

Περαστικά ΠΙΝ.. Τα γεγονότα εν τζιαμαί. Τζαι τα ονόματα Μαράθα, Αλόα, Σανταλάρης... θα είναι ο αναπόφευκτος εφιάλτης των ονείρων της ένοχης συνείδησης...

Κάθε φορά που ο Πιν θα αναφέρει την φράση «εκάμαμεν τζαι εμείς πολλά», η λογική απάντηση συμπλήρωμα θα εν απλώς τα ονόματα: Αλόα, Μαράθα, Σανταλάρης..